Как написать Шедевр

К сожалению, вдохновенные поэты ценятся меньше, чем умелые текстовики-затейники. В умении зарабатывать Словом, приноравливать его по чьей-то прихоти, вопреки Красоте и Гармонии, присутствуют ориентиры одной из «древнейших профессий», и это сейчас популярно. А вот в Древнем Китае к Владению Словом подходили очень серьёзно. Там на государственную должность брали только тех, кто мог создавать Поэзию. Причина подобного подхода, на мой взгляд, очевидна: человек, мозг которого способен не только воспринимать, но и генерировать поэтические вибрации, очень близко находится к пониманию окружающего мира, людей и происходящих событий через смысловую и эмоциональную первооснову, то есть, он может видеть, чувствовать и создавать Гармонию.



Мудрец сказал, что «всё новое — хорошо забытое старое», потому что все действительно гениальные и заметные шедевры, мысли создаются из материала, схожего по своей структуре — составных, подобных друг другу частиц (фракталов), из которых состоит Красота и Гармония. В сфере сознания, восприятия: первооснова всего сущего — радость, счастье, умиротворение в разной тональности. Боль, страдание, печаль — не самоцель (как уверяют религиозные догматы), а — другая сторона палитры, которая примешивается в жизненные краски для компенсации, вразумляющего контраста. Вот рождается человек, и на его вселенский счет кладется «сумма» радости и счастья, которая для всех людей приблизительно одинакова. По идее, ничто не должно мешать наслаждаться жизнью; рай на земле возможен, но есть действенный, весомый и главенствующий фактор — свобода воли.

Людям, как наркоманам, мало той «дозы» радости и счастья, которую они получают, сохраняя умиротворение даже в моменты восторга и не посягая на чужое. Поэтому «счета» людей и целых народов до того смешались в комплекс претензий и недомолвок, что понять «кто виноват» практически невозможно. В той или иной мере виноваты — все. Только — люди, способные раскладывать эмоции и мысли на составляющие, лучше других познают Закон, управляющий жизнью, потому совершают меньше «настоящих ошибок» и умеют прощать. Владение Словом на уровне поэтических вибраций приближает человека к пониманию Закона гармонии и красоты. Именно поэтому в Древнем Китае в период его расцвета чиновниками становились те, кто — не просто дружил с головой, а — приложил усилия для развития тонких мыслительных процессов.

Поэтому закономерно, что в современном обществе потребления, помноженном на погоню за наслаждениями «здесь и сейчас», Поэзия и заработок — плохо совместимы. Ведь любая коммерция связана с ориентированием на спрос, что применительно к «поэтическому бизнесу» делает стихосложение конъюнктурным. А когда Творец продался, отвернулся от света путеводной звезды на блеск злата, тогда он, по сути, ничем не отличается от представителей других профессий, продающих сокровенное за деньги (и проститутки в «классическом понимании», кстати — не самый худший вариант).

Тут и начинается дилемма для человека, желающего Владеть Словом. С одной стороны, очень приятно и наполняет жизнь замечательным смыслом, когда зарабатываешь тем, что тебе нравится делать. С другой стороны, Поэзия ради поэзии признается и приобретает широкую популярность зачастую только тогда, когда свет от проносящейся звезды не замечает только слепой. Но парадокс заключается именно в том, что настоящие Творцы на несколько световых лет, а то и десятков, сотен парсеков опережают среднестатистическое человечество. Это означает, что, когда в глазах большинства отражается свет яркого метеора, сам Источник, скорее всего, уже потух, разбился, растворился в вакууме. В изобразительном искусстве так было с Гогеном, Ван Гогом. В литературе, особенно, советского периода было столько светоносных, но затоптанных метеоров, что и представить страшно.

Это я всё к тому, что Поэзия в отношении материального вознаграждения — неблагодарное занятие, но люди, которые посвящают себя Владению Словом, зачастую тратят так много времени и усилий на совершенствование своих поэтических бриллиантов, что могут обеспечивать только свои самые необходимые потребности (да и то — не всегда). К примеру, Лина Костенко, признанная в Украине при жизни классиком, живёт очень скромно. И пусть натрут грубой наждачкой свои языки те, кто скажет, что нищета и бедность для Художника — благо! Быть Творцом, Мастером Слова — означает осознанно приносить в жертву удовольствие потребления, наслаждение «здесь и сейчас», но не избавляет от естественного и обоснованного стремления к благополучной жизни.
В этом заключается материалистический парадокс: лавры «всяких бродских, пастернаков, цветаевых и ахматовых» многим возомнившим о себе бизнесменам от литературы или просто тщеславным личностям не дают покоя, что порождает стремление к поэтическому блеску, к стяжательской стороне творческого процесса, а не к самой Поэзии. Вызывает симпатию, если человек пишет без претензии на совершенство и с искренним сокрушением признаёт это. Но ведь есть и такие авторы, которые требуют обожания по факту «своего рождения» и обижаются, если не получают желаемого.

Когда формат подачи «любовь, которая попадает в кровь и бьёт в голову вновь» преподносится с самозабвенным пафосом, это даже не раздражает, а вызывает улыбку. Раздражает другое — превращение Поэзии в инструмент для самоудовлетворения. Поясню, что подразумеваю. Человек — достигает определённого творческого уровня и не только останавливается на этом, но решает, что «настал его звёздный час» — приобрести широкую известность (насколько получится) и накосить на этом бабла. В Древнем Китае такого, если можно так сказать, «поэта» не взяли бы на должность выше, чем придворный чесальщик пяток. Миссия Поэта — быть нитью накаливания в окружающем вакууме, осознанно превратить часть или всего себя в максимальное количество неповторимых бриллиантов, формирующих Гармонию и Красоту, не задумываясь о вознаграждении, популярности и о том, когда нить, зовущаяся Жизнью, перегорит. Только тогда есть шанс создать — Шедевр.

Комментарии

Популярные сообщения