Как написать Шедевр
К сожалению, вдохновенные поэты ценятся меньше, чем умелые текстовики-затейники. В умении зарабатывать Словом, приноравливать его по чьей-то прихоти, вопреки Красоте и Гармонии, присутствуют ориентиры одной из «древнейших профессий», и это сейчас популярно. А вот в Древнем Китае к Владению Словом подходили очень серьёзно. Там на государственную должность брали только тех, кто мог создавать Поэзию. Причина подобного подхода, на мой взгляд, очевидна: человек, мозг которого способен не только воспринимать, но и генерировать поэтические вибрации, очень близко находится к пониманию окружающего мира, людей и происходящих событий через смысловую и эмоциональную первооснову, то есть, он может видеть, чувствовать и создавать Гармонию.
Мудрец сказал,
что «всё новое — хорошо забытое старое»,
потому что все действительно гениальные
и заметные шедевры, мысли создаются из
материала, схожего по своей структуре
— составных, подобных друг другу частиц
(фракталов), из которых состоит Красота
и Гармония. В сфере сознания, восприятия:
первооснова всего сущего — радость,
счастье, умиротворение в разной
тональности. Боль, страдание, печаль —
не самоцель (как уверяют религиозные
догматы), а — другая сторона палитры,
которая примешивается в жизненные
краски для компенсации, вразумляющего
контраста. Вот рождается человек, и на
его вселенский счет кладется «сумма»
радости и счастья, которая для всех
людей приблизительно одинакова. По
идее, ничто не должно мешать наслаждаться
жизнью; рай на земле возможен, но есть
действенный, весомый и главенствующий
фактор — свобода воли.
Людям, как
наркоманам, мало той «дозы» радости и
счастья, которую они получают, сохраняя
умиротворение даже в моменты восторга
и не посягая на чужое. Поэтому «счета»
людей и целых народов до того смешались
в комплекс претензий и недомолвок, что
понять «кто виноват» практически
невозможно. В той или иной мере виноваты
— все. Только — люди, способные
раскладывать эмоции и мысли на
составляющие, лучше других познают
Закон, управляющий жизнью, потому
совершают меньше «настоящих ошибок» и
умеют прощать. Владение Словом на уровне
поэтических вибраций приближает человека
к пониманию Закона гармонии и красоты.
Именно поэтому в Древнем Китае в период
его расцвета чиновниками становились
те, кто — не просто дружил с головой, а
— приложил усилия для развития тонких
мыслительных процессов.
Поэтому
закономерно, что в современном обществе
потребления, помноженном на погоню за
наслаждениями «здесь и сейчас», Поэзия
и заработок — плохо совместимы. Ведь
любая коммерция связана с ориентированием
на спрос, что применительно к «поэтическому
бизнесу» делает стихосложение
конъюнктурным. А когда Творец продался,
отвернулся от света путеводной звезды
на блеск злата, тогда он, по сути, ничем
не отличается от представителей других
профессий, продающих сокровенное за
деньги (и проститутки в «классическом
понимании», кстати — не самый худший
вариант).
Тут и начинается дилемма
для человека, желающего Владеть Словом.
С одной стороны, очень приятно и наполняет
жизнь замечательным смыслом, когда
зарабатываешь тем, что тебе нравится
делать. С другой стороны, Поэзия ради
поэзии признается и приобретает широкую
популярность зачастую только тогда,
когда свет от проносящейся звезды не
замечает только слепой. Но парадокс
заключается именно в том, что настоящие
Творцы на несколько световых лет, а то
и десятков, сотен парсеков опережают
среднестатистическое человечество.
Это означает, что, когда в глазах
большинства отражается свет яркого
метеора, сам Источник, скорее всего, уже потух, разбился, растворился в
вакууме. В изобразительном искусстве
так было с Гогеном, Ван Гогом. В литературе,
особенно, советского периода было
столько светоносных, но затоптанных
метеоров, что и представить страшно.
Это
я всё к тому, что Поэзия в отношении
материального вознаграждения —
неблагодарное занятие, но люди, которые
посвящают себя Владению Словом, зачастую
тратят так много времени и усилий на
совершенствование своих поэтических
бриллиантов, что могут обеспечивать
только свои самые необходимые потребности
(да и то — не всегда). К примеру, Лина
Костенко, признанная в Украине при жизни
классиком, живёт очень скромно. И пусть
натрут грубой наждачкой свои языки те,
кто скажет, что нищета и бедность для
Художника — благо! Быть Творцом, Мастером
Слова — означает осознанно приносить
в жертву удовольствие потребления,
наслаждение «здесь и сейчас», но не избавляет от естественного и обоснованного стремления к благополучной жизни. В
этом заключается материалистический
парадокс: лавры «всяких бродских,
пастернаков, цветаевых и ахматовых»
многим возомнившим о себе бизнесменам
от литературы или просто тщеславным личностям
не дают покоя, что порождает стремление
к поэтическому блеску, к стяжательской
стороне творческого процесса, а не к
самой Поэзии. Вызывает симпатию, если человек пишет
без претензии на совершенство и с
искренним сокрушением признаёт это. Но
ведь есть и такие авторы, которые требуют
обожания по факту «своего рождения» и
обижаются, если не получают желаемого.
Когда
формат подачи «любовь, которая попадает
в кровь и бьёт в голову вновь» преподносится
с самозабвенным пафосом, это даже не
раздражает, а вызывает улыбку. Раздражает
другое — превращение Поэзии в инструмент
для самоудовлетворения. Поясню, что
подразумеваю. Человек — достигает
определённого творческого уровня и не
только останавливается на этом, но
решает, что «настал его звёздный час»
— приобрести широкую известность
(насколько получится) и накосить на этом
бабла. В Древнем Китае такого, если можно
так сказать, «поэта» не взяли бы на
должность выше, чем придворный чесальщик
пяток. Миссия Поэта — быть нитью
накаливания в окружающем вакууме,
осознанно превратить часть или всего
себя в максимальное количество
неповторимых бриллиантов, формирующих
Гармонию и Красоту, не задумываясь о
вознаграждении, популярности и о том,
когда нить, зовущаяся Жизнью, перегорит.
Только тогда есть шанс создать — Шедевр.



Комментарии
Отправить комментарий